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T09n0278_p0639a01║   
T09n0278_p0639a02║   大方廣佛華嚴經卷第三十八
T09n0278_p0639a03║   
T09n0278_p0639a04║   　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0639a05║   　　　離世 間品第三十三之 三
T09n0278_p0639a06║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種巧方便 分別 智。
T09n0278_p0639a07║   何 等為十？所謂：入 一 切佛剎巧方便 分別
T09n0278_p0639a08║   智；入 一 切眾生處巧方便 分別 智；入 一 切眾
T09n0278_p0639a09║   生心心所行巧方便 分別 智；入 一 切眾生根
T09n0278_p0639a10║   巧方便 分別 智；入 一 切眾生諸行業報巧方
T09n0278_p0639a11║   便 分別 智；入 一 切聲聞行巧方便 分別 智；
T09n0278_p0639a12║   入 一 切緣覺行巧方便 分別 智；入 一 切菩薩
T09n0278_p0639a13║   行巧方便 分別 智；入 一 切世 間法巧方便 分
T09n0278_p0639a14║   別 智；入 一 切佛法巧方便 分別 智。佛子！是
T09n0278_p0639a15║   為菩薩摩訶薩十種巧方便 分別 智；若菩薩
T09n0278_p0639a16║   摩訶薩安住 此法，則 得一 切諸佛無上巧方
T09n0278_p0639a17║   便 分別 智。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種正受三
T09n0278_p0639a18║   昧。何 等為十？所謂：一 切世 界正受三昧；一
T09n0278_p0639a19║   切眾生身正受三昧；一 切法正受三昧；見一
T09n0278_p0639a20║   切諸佛正受三昧；善巧住 持一 切劫 正受
T09n0278_p0639a21║   三昧；巧方便 出生不可思議身正受三昧；
T09n0278_p0639a22║   一 切如來身正受三昧；巧隨順覺一 切眾生
T09n0278_p0639a23║   平等正受三昧；於一 念中正受一 切菩薩三
T09n0278_p0639a24║   昧；於一 念中，以 無礙智，具 足成就一 切菩
T09n0278_p0639a25║   薩行，不捨大願，善巧智慧正受三昧。佛子！
T09n0278_p0639a26║   是為菩薩摩訶薩十種正受三昧；若菩薩摩
T09n0278_p0639a27║   訶薩安住 此三昧，則 得一 切諸佛無上巧
T09n0278_p0639a28║   方便 智正受三昧。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種
T09n0278_p0639a29║   一 切處。何 等為十？所謂：一 切眾生處；一 切佛
T09n0278_p0639b01║   剎處；一 切眾生性處；一 切火災處；一 切水災
T09n0278_p0639b02║   處；一 切佛處；一 切出生莊嚴處；一 切如來
T09n0278_p0639b03║   無量功 德處；一 切分別 說法處；一 切如來種
T09n0278_p0639b04║   種供 養處。佛子！是為菩薩摩訶薩十種一 切
T09n0278_p0639b05║   處；若菩薩摩訶薩安住 此處，則 得如來無上
T09n0278_p0639b06║   一 切大智處。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種法
T09n0278_p0639b07║   門。何 等為十？所謂：一 身充 滿一 切世 界法
T09n0278_p0639b08║   門；示現一 切世 界種種無量色法門；一 切世
T09n0278_p0639b09║   界入 一 佛剎法門；住 持一 切眾生法門；如
T09n0278_p0639b10║   來莊嚴身充 滿一 切世 界法門；遍至一 切世
T09n0278_p0639b11║   界法門；於一 念中遊行一 切世 界法門；於
T09n0278_p0639b12║   一 佛剎示現一 切如來出世 法門；一 身充
T09n0278_p0639b13║   滿一 切法界法門；於一 念中示現一 切諸
T09n0278_p0639b14║   佛神力 法門。佛子！是為菩薩摩訶薩十種法
T09n0278_p0639b15║   門；若菩薩摩訶薩住 此法門，則 得如來無上
T09n0278_p0639b16║   法門。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種神通。何 等
T09n0278_p0639b17║   為十？所謂：出生念宿命方便 智通；出生無
T09n0278_p0639b18║   礙天耳方便 智通；出生知一 切眾生不可思
T09n0278_p0639b19║   議心心數法方便 智通；出生無礙天眼觀察
T09n0278_p0639b20║   眾生方便 智通；出生不可思議自在神力 示
T09n0278_p0639b21║   現眾生方便 智通；出生一 身示現不可思議
T09n0278_p0639b22║   世 界方便 智通；出生於一 念中，往詣不可
T09n0278_p0639b23║   說世 界方便 智通；出生不可思議莊嚴具 ，莊
T09n0278_p0639b24║   嚴一 切世 界方便 智通；出生不可說不可說
T09n0278_p0639b25║   化身示現眾生方便 智通；出生不可說世 界，
T09n0278_p0639b26║   成阿耨多羅三藐三菩提不可思議示現眾
T09n0278_p0639b27║   生方便 智通。佛子！是為菩薩摩訶薩十種神
T09n0278_p0639b28║   通；若菩薩摩訶薩安住 此通，則 得無上大
T09n0278_p0639b29║   方便 智通，顯現諸佛自在神力 。
T09n0278_p0639c01║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種明。何 等為十？
T09n0278_p0639c02║   所謂：出生知一 切眾生業報方便 智明；出生
T09n0278_p0639c03║   知一 切眾生境界、解脫、寂滅、淨心方便 智明；
T09n0278_p0639c04║   出生入 一 切境界、一 切眾生、種種決定一 切
T09n0278_p0639c05║   法無所有金剛 方便 智明；出生不可思議淨
T09n0278_p0639c06║   妙音聲，無量世 界無不普聞方便 智明；出
T09n0278_p0639c07║   生智慧除滅一 切毀害染著方便 智明；出生
T09n0278_p0639c08║   受生方便 、不受生方便 方便 智明；於一 切境
T09n0278_p0639c09║   界轉諸受想方便 智明；知一 切法無性、無
T09n0278_p0639c10║   非性，無相、無非相，一 性、無性故，而於無量
T09n0278_p0639c11║   劫 種種說法，修 習善根，成阿耨多羅三藐
T09n0278_p0639c12║   三菩提方便 智明；知一 切眾生生，亦知無
T09n0278_p0639c13║   生，知一 切眾生滅，亦知無滅，知因、知緣，知
T09n0278_p0639c14║   事 ，知境界，知行，知生、知滅，知眾生說，
T09n0278_p0639c15║   知愚癡、知離愚癡，知顛倒、知非顛倒，知
T09n0278_p0639c16║   垢濁、知清淨，知生死、知涅槃，知有、知無，
T09n0278_p0639c17║   知著、知不著，知堅固、知離，知轉、知不轉，
T09n0278_p0639c18║   知起、知不起，知壞，知道，知成就，知根，知
T09n0278_p0639c19║   眾生受化隨器應故；教化眾生，未曾忘失
T09n0278_p0639c20║   菩薩所行。何 以 故？菩薩摩訶薩發阿耨多羅
T09n0278_p0639c21║   三藐三菩提心，為教化眾生故；是故，菩薩
T09n0278_p0639c22║   摩訶薩常化眾生，而不失菩薩行，身無疲
T09n0278_p0639c23║   倦，不違一 切眾生，觀察緣起方便 智明；不
T09n0278_p0639c24║   著諸剎不起著心，不著諸佛不起著心，
T09n0278_p0639c25║   不著一 切法不起著心，不著世 界不起
T09n0278_p0639c26║   著心，不著眾生不起著心，不見眾生，不
T09n0278_p0639c27║   化眾生，不調伏眾生，不為眾生說法，而亦
T09n0278_p0639c28║   不捨菩薩行願，長養大悲，見一 切佛聽受
T09n0278_p0639c29║   正法；未曾忘失，得佛依果種諸善根，於如
T09n0278_p0640a01║   來所不捨恭敬供 養之 心，增長恭敬供 養之
T09n0278_p0640a02║   心，具 足成就法界等心，自在神力 ，六 種震
T09n0278_p0640a03║   動 ，不可思議無量世 界，知種種說法，知眾生
T09n0278_p0640a04║   數，知種種眾生，知苦起，知苦滅，知一 切
T09n0278_p0640a05║   行苦，知一 切行悉如電光 ，行菩薩行，永斷
T09n0278_p0640a06║   一 切生死根本，悉能救護一 切眾生，行菩薩
T09n0278_p0640a07║   行，無所染污，不斷一 切如來種性；發須
T09n0278_p0640a08║   彌山王心，不可傾 動 ，除滅一 切顛倒眾想，
T09n0278_p0640a09║   一 切智門悉現在前 ，不動 不壞，成等正覺，於
T09n0278_p0640a10║   生死海，悉能濟渡一 切眾生方便 智明。佛
T09n0278_p0640a11║   子！是為菩薩摩訶薩十種明；若菩薩摩訶薩
T09n0278_p0640a12║   安住 此明，則 得如來無上巧方便 智明。　「佛
T09n0278_p0640a13║   子！菩薩摩訶薩有十種解脫。何 等為十？
T09n0278_p0640a14║   所謂：煩惱解脫；邪見解脫；熾然解脫；陰界入
T09n0278_p0640a15║   解脫；超出聲聞、緣覺地解脫；無生法忍解脫；
T09n0278_p0640a16║   不著一 切佛剎、一 切眾生、一 切諸法、住 無
T09n0278_p0640a17║   量無邊諸菩薩住 ，離一 切菩薩行，住 如來
T09n0278_p0640a18║   地解脫；於一 念中，悉能了 知一 切三世 諸
T09n0278_p0640a19║   法解脫。佛子！是為菩薩摩訶薩十種解脫；
T09n0278_p0640a20║   若菩薩摩訶薩住 此解脫，則 能普為一 切眾
T09n0278_p0640a21║   生而作無上佛事 。
T09n0278_p0640a22║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種園林。何 等為十？
T09n0278_p0640a23║   所謂：生死園林，行菩薩行，不起憂惱故。教
T09n0278_p0640a24║   化眾生園林，不厭眾生故。一 切劫 園林，攝
T09n0278_p0640a25║   取菩薩一 切大行故。清淨世 界園林，性無著
T09n0278_p0640a26║   故。一 切魔宮殿園林，降魔境界故。聽受正
T09n0278_p0640a27║   法園林，正念觀察故。六 波羅蜜、四攝法、三十
T09n0278_p0640a28║   七道品園林，修 習慈父境界故。十力 、四無所
T09n0278_p0640a29║   畏，乃至一 切佛法園林，不念異法故。菩薩
T09n0278_p0640b01║   示現一 切無量無邊功 德神力 園林，轉淨法
T09n0278_p0640b02║   輪，調伏眾生故。於念念中為一 切眾生現
T09n0278_p0640b03║   成正覺園林，法身如虛空，充 滿一 切世 界
T09n0278_p0640b04║   平等覺故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種園林，
T09n0278_p0640b05║   若菩薩摩訶薩住 此園林，則 得如來無上離
T09n0278_p0640b06║   憂快樂園林。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種宮
T09n0278_p0640b07║   殿。何 等為十？所謂：發菩提心宮殿；不忘失
T09n0278_p0640b08║   故。十善業迹功 德智慧宮殿；教化成熟欲
T09n0278_p0640b09║   界眾生故。四梵住 處宮殿；教化成熟色界眾
T09n0278_p0640b10║   生故。淨居天受生宮殿；一 切煩惱不能染
T09n0278_p0640b11║   故。無色界天受生宮殿；除滅眾生障難處
T09n0278_p0640b12║   故。降生不淨世 界宮殿；欲令眾生斷一 切
T09n0278_p0640b13║   煩惱故。現處深宮，采女、妻子、色味宮殿；教化
T09n0278_p0640b14║   成熟本同行眾生故。現為四天下王、四大天
T09n0278_p0640b15║   王、帝釋、梵王宮殿；為調伏自在心眾生故。
T09n0278_p0640b16║   一 切菩薩神力 自在命行宮殿；一 切諸禪解
T09n0278_p0640b17║   脫三昧智慧自在故。於諸佛所受無上自在
T09n0278_p0640b18║   一 切智王記宮殿；十力 莊嚴，行一 切法自在
T09n0278_p0640b19║   法王事 故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種宮
T09n0278_p0640b20║   殿；若菩薩摩訶薩安住 此法，則 得一 切法王
T09n0278_p0640b21║   受記自在法。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種樂。
T09n0278_p0640b22║   何 等為十？所謂：樂寂靜，不散亂 故；樂明慧，
T09n0278_p0640b23║   善分別 法故；樂往詣一 切佛所，現前 聞法受
T09n0278_p0640b24║   持故；樂一 切佛充 滿十方故；樂菩薩自在神
T09n0278_p0640b25║   力 、無量法門，示現眾生身故；樂三昧，於一
T09n0278_p0640b26║   三昧門出生一 切三昧門故；樂陀羅尼門，
T09n0278_p0640b27║   持一 切法教化眾生不忘失故；樂辯才，於
T09n0278_p0640b28║   一 句身、味身，不可說劫 說無窮盡故；樂菩
T09n0278_p0640b29║   提，以 無量法門，現眾生等身成正覺故；樂
T09n0278_p0640c01║   轉法輪，如法調伏一 切外道故。佛子！是為
T09n0278_p0640c02║   菩薩摩訶薩十種樂；若菩薩摩訶薩安住 此
T09n0278_p0640c03║   樂，則 得一 切諸佛無上法樂。　「佛子！菩薩摩訶
T09n0278_p0640c04║   薩有十種莊嚴。何 等為十？所謂：力 莊嚴，不
T09n0278_p0640c05║   可壞故；無畏莊嚴，不生恐怖故；義莊嚴，
T09n0278_p0640c06║   說不可說義法門無窮盡故；法莊嚴，說八
T09n0278_p0640c07║   萬四千法藏不忘失故；願莊嚴，一 切菩薩
T09n0278_p0640c08║   願事 不退轉故；行莊嚴，究竟普賢菩薩行
T09n0278_p0640c09║   故；佛剎莊嚴，受持一 切佛剎為一 佛剎故；
T09n0278_p0640c10║   妙音莊嚴，雨大甘露法充 滿一 切佛剎故；
T09n0278_p0640c11║   受持莊嚴，於一 切劫 ，行菩薩行不斷絕故；
T09n0278_p0640c12║   變化莊嚴，於一 眾生身，示現一 切眾生等
T09n0278_p0640c13║   身，一 切眾生無不知見，專求十力 ，一 切智
T09n0278_p0640c14║   不退轉故。佛子！是為菩薩摩訶薩十種莊
T09n0278_p0640c15║   嚴；若菩薩摩訶薩安住 此法，則 得一 切諸
T09n0278_p0640c16║   佛無上莊嚴。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種發不
T09n0278_p0640c17║   動 心。何 等為十？所謂：一 切所有皆悉能捨發
T09n0278_p0640c18║   不動 心；出生一 切諸佛正法發不動 心；恭
T09n0278_p0640c19║   敬供 養一 切諸佛發不動 心；等心觀察一
T09n0278_p0640c20║   切眾生發不動 心；攝取一 切眾生發不動
T09n0278_p0640c21║   心；一 向專求一 切佛法未曾休息發不動
T09n0278_p0640c22║   心；一 切眾生等劫 ，修 菩薩行發不動 心；成
T09n0278_p0640c23║   就有根信 ，不濁信 ，離垢信 ，明淨信 ，恭敬供 養一
T09n0278_p0640c24║   切佛信 ，不退轉信 ，不壞信 ，發不動 心；具 足成
T09n0278_p0640c25║   就究竟一 切智發不動 心；成就一 切菩薩諸
T09n0278_p0640c26║   行發不動 心。佛子！是為菩薩摩訶薩十種
T09n0278_p0640c27║   發不動 心；若菩薩摩訶薩安住 此法，則 得
T09n0278_p0640c28║   無上一 切智不動 心。　「佛子！菩薩摩訶薩有
T09n0278_p0640c29║   十種不捨深心。何 等為十？所謂：覺一 切佛
T09n0278_p0641a01║   菩提不捨深心；教化成熟一 切眾生不捨
T09n0278_p0641a02║   深心；不斷一 切諸佛種性不捨深心；親近
T09n0278_p0641a03║   善知識不捨深心；於一 切佛剎，恭敬供 養
T09n0278_p0641a04║   一 切諸佛不捨深心；專求大乘及一 切功 德
T09n0278_p0641a05║   不捨深心；於一 切佛所修 行梵行護持淨
T09n0278_p0641a06║   戒不捨深心；攝取一 切菩薩不捨深心；聞
T09n0278_p0641a07║   持一 切佛法不捨深心；修 習一 切菩薩行願，
T09n0278_p0641a08║   一 向專求一 切佛法不捨深心。佛子！是為
T09n0278_p0641a09║   菩薩摩訶薩十種不捨深心；若菩薩摩訶薩
T09n0278_p0641a10║   安住 此法，則 得一 切諸佛不捨深心正法。
T09n0278_p0641a11║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種智觀察。何 等為
T09n0278_p0641a12║   十？所謂：智慧觀察善巧分別 一 切諸法；智慧
T09n0278_p0641a13║   觀察三世 一 切善根；智慧觀察一 切菩薩行
T09n0278_p0641a14║   神力 自在；智慧觀察一 切諸法巧方便 門；智
T09n0278_p0641a15║   慧觀察一 切佛持；智慧觀察一 切陀羅尼門；
T09n0278_p0641a16║   智慧觀察一 切世 界常說正法；智慧觀察深
T09n0278_p0641a17║   入 一 切法界；智慧觀察十方一 切世 界不可
T09n0278_p0641a18║   思議；智慧觀察一 切佛法；智慧觀察無障礙
T09n0278_p0641a19║   智。佛子！是為菩薩摩訶薩十種智觀察；若
T09n0278_p0641a20║   菩薩摩訶薩安住 此法，則 得如來無上大智
T09n0278_p0641a21║   觀察。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種分別 法。何 等
T09n0278_p0641a22║   為十？所謂：分別 一 切法悉從緣起；分別 一
T09n0278_p0641a23║   切法皆悉如幻；分別 一 切法皆悉無諍；分
T09n0278_p0641a24║   別 一 切法無量無邊；分別 一 切法無所依
T09n0278_p0641a25║   止；分別 一 切法悉如金剛 ；分別 一 切法悉
T09n0278_p0641a26║   是如來；分別 一 切法皆悉寂靜；分別 一 切法
T09n0278_p0641a27║   悉是正道；分別 一 切法悉是一 相一 義。佛子！
T09n0278_p0641a28║   是為菩薩摩訶薩十種分別 法；若菩薩摩訶
T09n0278_p0641a29║   薩安住 此法，則 得巧方便 ，悉能分別 一 切
T09n0278_p0641b01║   諸法。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種無垢。何 等為
T09n0278_p0641b02║   十？所謂：深心無垢；除滅疑惑無垢；遠離邪
T09n0278_p0641b03║   見無垢；境界無垢；欲得一 切智無垢；諸辯
T09n0278_p0641b04║   無垢；無畏無垢；一 切菩薩所住 無垢；一 切菩
T09n0278_p0641b05║   薩正受三昧無垢；三十二 相百福莊嚴，成就
T09n0278_p0641b06║   一 切諸白淨法，究竟逮得無上菩提無垢。佛
T09n0278_p0641b07║   子！是為菩薩摩訶薩十種無垢；若菩薩摩訶
T09n0278_p0641b08║   薩安住 此法，則 得一 切佛無上無垢法。　「佛
T09n0278_p0641b09║   子！菩薩摩訶薩有十種智印。何 等為十？所
T09n0278_p0641b10║   謂：菩薩摩訶薩知苦苦、變易苦、行苦、不生
T09n0278_p0641b11║   懈怠，修 菩薩行，一 向專求無上菩提，不恐、
T09n0278_p0641b12║   不怖、不驚、不畏、不捨大願；菩提之 心堅固
T09n0278_p0641b13║   不退，究竟阿耨多羅三藐三菩提，是為第一
T09n0278_p0641b14║   印。一 切凡夫眾生悉有煩惱，顛倒惑亂 ，彼諸
T09n0278_p0641b15║   眾生，麁鄙惡言訶罵菩薩，或以 刀 杖瓦石
T09n0278_p0641b16║   而加 害之 ；菩薩爾時，心無憂惱，修 菩薩行，
T09n0278_p0641b17║   正向菩提，修 習忍法，受證離生，是為第二
T09n0278_p0641b18║   印。菩薩摩訶薩聞甚深佛法，讚一 切智，聞
T09n0278_p0641b19║   已一 向信 解，是為第三印。菩薩摩訶薩作
T09n0278_p0641b20║   如是念：『我發菩提心，究竟成就阿耨多羅
T09n0278_p0641b21║   三藐三菩提；一 切眾生流轉五 道，受無量
T09n0278_p0641b22║   苦，我當令彼皆大歡喜；勤 行精進，修 習善
T09n0278_p0641b23║   根，度生死流，永得安樂。』是為第四印。菩薩
T09n0278_p0641b24║   摩訶薩解如來智無量無邊，而未與如來
T09n0278_p0641b25║   等；於如來所，聞無量無邊智；於文字中，
T09n0278_p0641b26║   分別 解了 與如來等，是為第五 印。菩薩摩
T09n0278_p0641b27║   訶薩成就善欲、不可壞欲、甚深欲、勝欲、功
T09n0278_p0641b28║   德欲、莊嚴欲、無比欲、無上欲、堅固欲、究竟
T09n0278_p0641b29║   正求無上菩提一 切眾魔外道及其眷屬不能
T09n0278_p0641c01║   壞欲、不退無上菩提欲，是為第六 印。菩薩摩
T09n0278_p0641c02║   訶薩不惜身命，無所怖畏，修 菩薩行，發
T09n0278_p0641c03║   菩提心，趣一 切智，得一 切佛智慧光 明；不
T09n0278_p0641c04║   捨佛菩提，不捨善知識，是為第七印。菩
T09n0278_p0641c05║   薩摩訶薩，若善男子、善女人學大乘者，長
T09n0278_p0641c06║   養諸佛善根，安住 善根，攝取一 切智，心不
T09n0278_p0641c07║   退菩提，是為第八 印。菩薩摩訶薩令一 切
T09n0278_p0641c08║   眾生住 平等心，修 一 切智，為眾生說法，悉
T09n0278_p0641c09║   令不退無上菩提，長養大悲，是為第九印。
T09n0278_p0641c10║   菩薩摩訶薩隨順三世 諸佛，一 切善根紹
T09n0278_p0641c11║   繼佛種，生一 切智，是為第十印。佛子！是為
T09n0278_p0641c12║   菩薩摩訶薩十種智印；若菩薩摩訶薩成就
T09n0278_p0641c13║   此印，疾得阿耨多羅三藐三菩提，具 足如來
T09n0278_p0641c14║   無上智印。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種智慧光
T09n0278_p0641c15║   明。何 等為十？所謂：菩薩摩訶薩於阿耨多
T09n0278_p0641c16║   羅三藐三菩提決定智慧光 明；見一 切佛智
T09n0278_p0641c17║   慧光 明；見一 切眾生死此生彼智慧光 明；
T09n0278_p0641c18║   開悟一 切眾生，悉令正求修 多羅法智慧
T09n0278_p0641c19║   光 明；依善知識發菩提心，長養善根智慧
T09n0278_p0641c20║   光 明；示現一 切諸佛智慧光 明；化一 切眾
T09n0278_p0641c21║   生悉令成熟，安住 佛地智慧光 明；分別
T09n0278_p0641c22║   解說不思議法智慧光 明；於一 切佛神力 ，
T09n0278_p0641c23║   住 持善巧方便 智慧光 明；滿足一 切波羅蜜
T09n0278_p0641c24║   智慧光 明。佛子！是為菩薩摩訶薩十種智慧
T09n0278_p0641c25║   光 明；若菩薩摩訶薩安住 此法，則 得一 切
T09n0278_p0641c26║   佛法無上智慧光 明。　「佛子！菩薩摩訶薩有十
T09n0278_p0641c27║   種不可稱量住 ，一 切眾生及聲聞、緣覺不能
T09n0278_p0641c28║   稱量。何 等為十？所謂：菩薩摩訶薩住 實際
T09n0278_p0641c29║   住 ，而不受證一 切所願，未成滿故，是為第
T09n0278_p0642a01║   一 菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩種如法界
T09n0278_p0642a02║   等清淨善根，於彼善根無所染著，是為第
T09n0278_p0642a03║   二 菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩解菩薩行
T09n0278_p0642a04║   猶如變化，一 切諸法皆悉寂滅，於諸佛法
T09n0278_p0642a05║   不生疑惑，是為第三菩薩住 不可稱量。菩
T09n0278_p0642a06║   薩摩訶薩離生死心，於不可說劫 修 菩薩
T09n0278_p0642a07║   行，滿一 切大願，而不中起厭怠之 心，是為
T09n0278_p0642a08║   第四菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩住 一 切
T09n0278_p0642a09║   法，無所依止，皆悉寂滅，而不證涅槃，一 切
T09n0278_p0642a10║   智道未成滿故，是為第五 菩薩住 不可稱量。
T09n0278_p0642a11║   菩薩摩訶薩知一 切劫 非劫 ，而實說一 切劫 ，
T09n0278_p0642a12║   是為第六 菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩知
T09n0278_p0642a13║   一 切法非行，而不捨道行正求佛法，是為
T09n0278_p0642a14║   第七菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩解心是
T09n0278_p0642a15║   三界，心是三世 ，了 知彼心無量無邊，是為第
T09n0278_p0642a16║   八 菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶薩為一 眾生
T09n0278_p0642a17║   故，於不可說劫 修 菩薩行，欲令安住 一 切
T09n0278_p0642a18║   智地；如一 眾生，一 切眾生亦復如是，不生
T09n0278_p0642a19║   厭心，是為第九菩薩住 不可稱量。菩薩摩訶
T09n0278_p0642a20║   薩雖具 足滿菩薩諸行，而不取正覺，何 以
T09n0278_p0642a21║   故？菩薩摩訶薩作如是念：『我不受正覺故
T09n0278_p0642a22║   行菩薩行，於無量劫 中無量眾生，悉令安
T09n0278_p0642a23║   住 無上菩提。』是為第十菩薩住 不可稱量。若
T09n0278_p0642a24║   菩薩摩訶薩安住 此法，則 得一 切佛法無上
T09n0278_p0642a25║   大智不可稱量住 。　「佛子！菩薩摩訶薩有十種
T09n0278_p0642a26║   發無懈怠心。何 等為十？所謂：菩薩摩訶薩
T09n0278_p0642a27║   作如是念：我降伏一 切魔及其眷屬，發無
T09n0278_p0642a28║   懈怠心；如法調伏一 切外道，發無懈怠心；
T09n0278_p0642a29║   說深妙法，令一 切眾生皆悉歡喜，發無懈
T09n0278_p0642b01║   怠心；滿足一 切法界等諸波羅蜜，發無懈
T09n0278_p0642b02║   怠心；令一 切眾生積集成滿一 切功 德藏，
T09n0278_p0642b03║   發無懈怠心；一 切如來無上菩提，彌廣大事
T09n0278_p0642b04║   甚難成滿，我當修 菩薩行具 足成就，發無
T09n0278_p0642b05║   懈怠心；以 無上法教化調伏一 切眾生，悉
T09n0278_p0642b06║   令成熟，發無懈怠心；於一 切世 界種種異
T09n0278_p0642b07║   色無量莊嚴成就正覺，發無懈怠心。菩薩摩
T09n0278_p0642b08║   訶薩發如是心：我修 菩薩行時，若有眾
T09n0278_p0642b09║   生來求我身，或求手、足、耳、鼻、血、肉、骨、髓、妻、
T09n0278_p0642b10║   子、象、馬、國土，如是等類皆悉能捨，乃至不
T09n0278_p0642b11║   生一 念悔心，悉能惠施饒益安樂一 切眾
T09n0278_p0642b12║   生，不求果報，大慈悲心，以 為上首，發無
T09n0278_p0642b13║   懈怠心。菩薩摩訶薩作如是念：於一 念中，
T09n0278_p0642b14║   三世 一 切佛、一 切佛法、一 切眾生、一 切剎、
T09n0278_p0642b15║   一 切世 界、一 切空界、一 切法界、一 切施設語
T09n0278_p0642b16║   界、一 切寂滅涅槃界，如是等一 切諸法，以
T09n0278_p0642b17║   一 念相應慧，悉別 相覺知；明了 修 ，分別 修 ，
T09n0278_p0642b18║   知智斷證，於一 切法不取虛妄，無一 無異、
T09n0278_p0642b19║   無所分別 、無所修 習，無境界無所有；無二
T09n0278_p0642b20║   智慧，覺一 切二 ；無相智慧，覺一 切相；無劫
T09n0278_p0642b21║   智慧，覺一 切劫 ；無異智慧，覺一 切異；光 明
T09n0278_p0642b22║   智慧，覺一 切世 間光 明界；趣智慧，覺一 切世
T09n0278_p0642b23║   界；非世 智慧，覺一 切世 ；眾生地智慧，覺一
T09n0278_p0642b24║   切眾生界；無著智慧，究竟無著行；無堅固智
T09n0278_p0642b25║   慧，覺一 切堅固；無染智慧，覺一 切煩惱；無
T09n0278_p0642b26║   盡際智慧，覺一 切盡；法界等智慧，於一 切
T09n0278_p0642b27║   世 界示現其身；離一 切言音智慧，出生一 切
T09n0278_p0642b28║   微妙言音；一 性智慧，說無性法；一 境智慧，
T09n0278_p0642b29║   示現種種諸異境界；覺不可說諸法智慧，
T09n0278_p0642c01║   示現無量大自在神變；覺一 切地智慧，顯
T09n0278_p0642c02║   現大自在神變；一 切智自在神變，教化成熟
T09n0278_p0642c03║   一 切眾生，發無懈怠心。佛子！是為菩薩摩
T09n0278_p0642c04║   訶薩十種發無懈怠心；若菩薩摩訶薩安住
T09n0278_p0642c05║   此心，則 得一 切諸佛無上無懈怠法。　「佛子！
T09n0278_p0642c06║   菩薩摩訶薩有十種須彌山王正直之 心。何
T09n0278_p0642c07║   等為十？所謂：菩薩摩訶薩常修 正念一 切智
T09n0278_p0642c08║   法，是為第一 決定阿耨多羅三藐三菩提，須
T09n0278_p0642c09║   彌山王正直之 心。菩薩摩訶薩觀察一 切法
T09n0278_p0642c10║   空，一 切法無所有，是為第二 決定阿耨多羅
T09n0278_p0642c11║   三藐三菩提，須彌山王正直之 心。菩薩摩訶
T09n0278_p0642c12║   薩於無量無數劫 ，行菩薩行，以 一 切具 足
T09n0278_p0642c13║   白淨法發心，決定了 知如來無量智法，趣
T09n0278_p0642c14║   向積聚諸白淨法，是為第三決定阿耨多羅
T09n0278_p0642c15║   三藐三菩提，須彌山王正直之 心。菩薩摩訶
T09n0278_p0642c16║   薩為一 切佛法，等心恭敬供 養諸善知識，
T09n0278_p0642c17║   不起疑心，不求利 養，又復遠離盜法之 心，
T09n0278_p0642c18║   但 起無上恭敬供 養一 切施心，是為第四決
T09n0278_p0642c19║   定阿耨多羅三藐三菩提，須彌山王正直之
T09n0278_p0642c20║   心。菩薩摩訶薩，若一 切眾生訶責罵辱，生一
T09n0278_p0642c21║   切苦，乃至奪命，菩薩摩訶薩不因此故捨
T09n0278_p0642c22║   菩提心；心亦不散，不生恚心，於一 切眾生
T09n0278_p0642c23║   不捨大悲莊嚴，長養大悲。何 以 故？菩薩摩
T09n0278_p0642c24║   訶薩成就一 切法如如捨故；決定了 知如
T09n0278_p0642c25║   來大忍法故；是為第五 決定阿耨多羅三藐
T09n0278_p0642c26║   三菩提，須彌山王正直之 心。菩薩摩訶薩成
T09n0278_p0642c27║   就增上功 德天，增上功 德人，增上功 德色，
T09n0278_p0642c28║   增上功 德力 ，增上眷屬，增上欲，增上王
T09n0278_p0642c29║   法，增上自在，增上智慧；彼菩薩不著味
T09n0278_p0643a01║   樂，不著欲樂，不著財樂，不著眷屬樂；但
T09n0278_p0643a02║   專求正法諦，滿正法諦，辨正法，究竟正
T09n0278_p0643a03║   法；向正法燈明，向正法救護，向正法歸依，
T09n0278_p0643a04║   向正法道，向正法義，樂求正法，樂住 寂靜
T09n0278_p0643a05║   法，菩薩摩訶薩雖成就如是一 切快樂，而
T09n0278_p0643a06║   悉遠離眾魔境界。何 以 故？菩薩摩訶薩於
T09n0278_p0643a07║   過去世 ，發如是心，令一 切眾生皆悉遠離
T09n0278_p0643a08║   眾魔境界，住 佛境界，是為第六 決定阿耨多
T09n0278_p0643a09║   羅三藐三菩提，須彌山王正直之 心。菩薩摩
T09n0278_p0643a10║   訶薩勤 修 精進，正求阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0643a11║   提，於阿僧 祇劫 修 菩薩行；猶謂：『我今初 發
T09n0278_p0643a12║   阿耨多羅三藐三菩提，心亦不驚、不怖不
T09n0278_p0643a13║   畏，行菩薩行，雖能速成正覺，為化眾生
T09n0278_p0643a14║   故，於無量劫 修 菩薩行。』是為第七決定阿
T09n0278_p0643a15║   耨多羅三藐三菩提，須彌山王正直之 心。菩
T09n0278_p0643a16║   薩摩訶薩知一 切眾生難伏難度，不知恩，不
T09n0278_p0643a17║   知報恩，為彼眾生故，發大莊嚴而自莊嚴，
T09n0278_p0643a18║   欲令一 切眾生心得自在，隨意境界不生
T09n0278_p0643a19║   惡心，不於他所生煩惱心，是為第八 決定
T09n0278_p0643a20║   阿耨多羅三藐三菩提，須彌山王正直之 心。
T09n0278_p0643a21║   菩薩摩訶薩作如是念：『我不依他發菩提
T09n0278_p0643a22║   心，修 菩薩行，都無有人助 我修 習菩薩
T09n0278_p0643a23║   之 行，但 我一 身盡未來際劫 修 菩薩苦行；積
T09n0278_p0643a24║   集一 切諸佛正法，成阿耨多羅三藐三菩提；
T09n0278_p0643a25║   身自清淨，亦令一 切眾生清淨；自知境界，
T09n0278_p0643a26║   知他境界；我當悉同三世 諸佛境界。』是為
T09n0278_p0643a27║   第九決定阿耨多羅三藐三菩提，須彌山王正
T09n0278_p0643a28║   直之 心。菩薩摩訶薩如是知見，無有一 法
T09n0278_p0643a29║   修 菩薩行，無有一 法滿菩薩行，無有一 法
T09n0278_p0643b01║   調伏眾生，無有一 法化度眾生；不見有
T09n0278_p0643b02║   法恭敬供 養一 切諸佛，不見有法過去成
T09n0278_p0643b03║   阿耨多羅三藐三菩提，不見有法未來成
T09n0278_p0643b04║   阿耨多羅三藐三菩提，不見有法現在成
T09n0278_p0643b05║   阿耨多羅三藐三菩提；無有一 法過去說法，
T09n0278_p0643b06║   未來說法，現在說法，無有一 法能說；法者
T09n0278_p0643b07║   亦無法可說，而菩薩摩訶薩不捨阿耨多
T09n0278_p0643b08║   羅三藐三菩提大願之 心。何 以 故？菩薩摩訶
T09n0278_p0643b09║   薩如是出生阿耨多羅三藐三菩提，深入
T09n0278_p0643b10║   一 切甚深諸法，行無所有行，而此菩薩摩訶
T09n0278_p0643b11║   薩，修 習積聚善業善根，清淨一 切諸對治
T09n0278_p0643b12║   法，智慧成滿，於念念中悉能積集長養一
T09n0278_p0643b13║   切諸善根法；若一 切法無所有者，我有何 義
T09n0278_p0643b14║   求無上道？是故不生恐怖驚畏之 心，是為
T09n0278_p0643b15║   第十決定阿耨多羅三藐三菩提，須彌山王正
T09n0278_p0643b16║   直之 心。佛子！是為菩薩摩訶薩十種須彌山
T09n0278_p0643b17║   王正直之 心；若菩薩摩訶薩安住 此心，則 得
T09n0278_p0643b18║   一 切諸佛無上智慧，須彌山王正直之 心。
T09n0278_p0643b19║   「佛子！菩薩摩訶薩有十種深入 智慧大
T09n0278_p0643b20║   海，成阿耨多羅三藐三菩提。何 等為十？所
T09n0278_p0643b21║   謂：入 無量一 切眾生界，是為第一 深入 智慧
T09n0278_p0643b22║   大海，成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩
T09n0278_p0643b23║   入 一 切世 界，不取虛妄，是為第二 深入 智
T09n0278_p0643b24║   慧大海，成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶
T09n0278_p0643b25║   薩知一 切虛空界等，入 十方一 切世 界無
T09n0278_p0643b26║   所障礙，是為第三深入 智慧大海，成阿耨
T09n0278_p0643b27║   多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩善入 法界、
T09n0278_p0643b28║   入 無礙、入 不斷、入 不常、入 無量、入 不生、
T09n0278_p0643b29║   入 不滅、入 知一 切，是為第四深入 智慧大
T09n0278_p0643c01║   海，成阿耨多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩於
T09n0278_p0643c02║   過去、未來、現在諸佛、菩薩、法師、聲聞、緣覺及
T09n0278_p0643c03║   一 切眾生，所種善根；過去諸佛已成無上菩
T09n0278_p0643c04║   提善根，未來諸佛當成無上菩提善根，現在
T09n0278_p0643c05║   諸佛今成無上菩提善根，過去諸佛說法教
T09n0278_p0643c06║   化調伏成熟眾生善根，未來諸佛說法教化
T09n0278_p0643c07║   調伏成熟眾生善根，現在諸佛說法教化調
T09n0278_p0643c08║   伏成熟眾生善根；菩薩摩訶薩皆悉隨喜，長
T09n0278_p0643c09║   養積集如是等一 切善根，心無厭足，是為
T09n0278_p0643c10║   第五 深入 智慧大海，成阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0643c11║   提。菩薩摩訶薩於念念中入 過去世 ，觀察
T09n0278_p0643c12║   不可說劫 ；於一 劫 中，或百億 佛出興于世 ，
T09n0278_p0643c13║   或千億 佛、百千億 佛、無量佛、阿僧 祇佛、不
T09n0278_p0643c14║   可思議佛、不可稱量佛、無分齊佛、無邊際佛、
T09n0278_p0643c15║   不可說不可說佛、算數譬諭所不及佛，
T09n0278_p0643c16║   出興于世 ；彼諸如來及其眷屬菩薩大眾，諸
T09n0278_p0643c17║   聲聞僧 ，說法教化，壽命住 持，種種法住 ，如
T09n0278_p0643c18║   一 劫 中，一 切諸劫 亦復如是；若無佛劫 中
T09n0278_p0643c19║   有諸眾生，為阿耨多羅三藐三菩提所種
T09n0278_p0643c20║   善根，亦悉了 知；又覩眾生，種見佛善根得
T09n0278_p0643c21║   值未來無量諸佛；如是觀察，過去一 切劫
T09n0278_p0643c22║   而無厭足，是為第六 深入 智慧大海，成阿耨
T09n0278_p0643c23║   多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩入 未來世
T09n0278_p0643c24║   觀察一 切劫 ，知劫 有佛，知劫 無佛，知彼諸
T09n0278_p0643c25║   劫 各有幾佛出興于世 ；世 界如來名號何
T09n0278_p0643c26║   等，又知所度眾生多少，亦知如來壽命長
T09n0278_p0643c27║   短；如是入 未來世 一 切諸劫 ，分別 了 知而
T09n0278_p0643c28║   無厭足，是為第七深入 智慧大海，成阿耨多
T09n0278_p0643c29║   羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩入 現在世 ，觀
T09n0278_p0644a01║   察十方一 切世 界；無量無邊不可說不可說
T09n0278_p0644a02║   諸世 界中，一 切如來捨家學道，往詣道場，菩
T09n0278_p0644a03║   提樹下藉菩提草，結跏趺坐，降魔官屬，成
T09n0278_p0644a04║   阿耨多羅三藐三菩提已；起入 城邑，昇天宮
T09n0278_p0644a05║   殿，說微妙法，轉正法輪，調伏教化無量眾
T09n0278_p0644a06║   生；現如來無量自在神力 ，付屬阿耨多羅
T09n0278_p0644a07║   三藐三菩提，乃至捨壽入 無餘涅槃；如來滅
T09n0278_p0644a08║   後，大眾普會，結集經藏，護持正法，令久 住
T09n0278_p0644a09║   世 ；為舍利 故，起無量塔，種種莊嚴，恭敬供
T09n0278_p0644a10║   養；又化眾生，令見諸佛，聽受正法，憶念護
T09n0278_p0644a11║   持，智慧觀察，長養勝趣，深心充 滿無量法
T09n0278_p0644a12║   界；於一 切佛法而無錯謬。何 以 故？菩薩摩
T09n0278_p0644a13║   訶薩知一 切如來皆悉如夢，而能往詣一
T09n0278_p0644a14║   切佛所，恭敬供 養，不著自身、不著佛身、不
T09n0278_p0644a15║   著世 界、不著大眾、不著聞法、不著諸劫 ，
T09n0278_p0644a16║   見佛聞法；觀察世 界，解一 切劫 而無厭足，
T09n0278_p0644a17║   是為第八 深入 智慧大海，成阿耨多羅三藐
T09n0278_p0644a18║   三菩提。菩薩摩訶薩於不可說不可說劫 ，
T09n0278_p0644a19║   恭敬供 養無量諸佛；於一 一 劫 中，恭敬供
T09n0278_p0644a20║   養不可說不可說佛；示現沒此生彼，以 出三
T09n0278_p0644a21║   界；眾供 養具 ，供 養諸佛、菩薩、大眾及聲聞僧 ；
T09n0278_p0644a22║   諸佛滅後以 無上供 具 ，供 養舍利 ；廣行大
T09n0278_p0644a23║   施，滿足一 切眾生意願，所行大施不可思
T09n0278_p0644a24║   議；不求果報，為哀愍饒益攝取眾生，於
T09n0278_p0644a25║   不可說不可說劫 ，恭敬供 養一 切諸佛；護
T09n0278_p0644a26║   持正法，化度眾生，成阿耨多羅三藐三菩提
T09n0278_p0644a27║   而無厭足，是為第九深入 智慧大海，成阿耨
T09n0278_p0644a28║   多羅三藐三菩提。菩薩摩訶薩於一 切佛所，
T09n0278_p0644a29║   一 切菩薩所，一 切法師所，一 向專求教菩薩
T09n0278_p0644b01║   法、菩薩威儀 、菩薩隨順法、菩薩清淨法、菩薩
T09n0278_p0644b02║   長養法、菩薩調伏法、菩薩平等法、菩薩出生
T09n0278_p0644b03║   道，受持菩薩陀羅尼門；攝取一 切眾生而
T09n0278_p0644b04║   為說法，調伏成熟，令不可說不可說眾生，發
T09n0278_p0644b05║   一 切智心，得不退轉，住 阿耨多羅三藐三菩
T09n0278_p0644b06║   提；隨順修 習一 切佛法，教化眾生而無厭
T09n0278_p0644b07║   足，是為第十深入 智慧大海，成阿耨多羅三
T09n0278_p0644b08║   藐三菩提。佛子！是為菩薩摩訶薩十種深入
T09n0278_p0644b09║   智慧大海，成阿耨多羅三藐三菩提；若菩薩
T09n0278_p0644b10║   摩訶薩安住 此法，則 得一 切諸佛無上智慧
T09n0278_p0644b11║   大海。
T09n0278_p0644b12║   大方廣佛華嚴經卷第三十八